Источник: личный пост автора в Facebook.

Я не буду сейчас обсуждать, чей там банк, хороший он или плохой. Но во всей истории с Гороховским, «аквафрешем», девочкой и Словенией я для себя отметил несколько вещей.

Во-первых, давно мне как-то не попадался на глаза этот самый «аквафреш». И я вдруг поймал себя на ощущении: он меня даже не раздражает — меня коробит от его вида. Просто накрывает волной агрессивной ненависти.

И это, наверное, первый сигнал того, насколько глубоко война меняет восприятие.

Почему эта история не такая простая

Конечно, плохо, когда банкир публикует данные клиента. Это неправильно. Тут спорить не о чем.

Но есть одно «но», которое мешает мне полностью встать на сторону девочки.

Большинство плохих вещей в жизни происходит из-за глупых ошибок. И здесь, на мой взгляд, именно такая история.

Контекст, в котором живёт Украина

Нужно понимать контекст.

Да, она живёт в Словении. Да, там государственные флаги — обычное дело. Да, для жителей Европы нормально видеть их везде и не искать в этом скрытый смысл.

Тем более что Словения — союзник Украины.

Но когда ты находишься в стране, которая много лет находится под обстрелами России, когда каждый день гибнут люди, когда ракеты падают на города — ты не думаешь о том, что у флага может быть герб или что это флаг другой страны.

Ты видишь мордорскую тряпку — и звереешь.

Ошибки на войне случаются постоянно

Сколько ошибок происходит на войне? Очень много.

Представьте ситуацию: какой-нибудь охотник купил одежду расцветкой, похожей на форму армии Мордора, и пошёл охотиться где-нибудь на Донбассе.

Если он попадётся нашим бойцам — как думаете, сильно ли ему повезёт, если его просто задержат? И сколько времени ему придётся объяснять, что это «просто похожая расцветка»?

В условиях войны такие вещи воспринимаются совершенно иначе.

Реальность гибридной войны

Сегодня враг активно вербует украинцев.

• кто-то распространяет пророссийскую пропаганду в соцсетях;
• кто-то помогает регистрировать Starlink;
• кто-то передаёт координаты для наведения ракет;
• кто-то участвует в диверсиях и терактах.

И при этом в Украине всё ещё есть люди, которые симпатизируют Путину и «русскому миру». Люди, которые ждут, что Украина прогнётся и проиграет.

Поэтому в условиях войны — да и не только — голову нужно включать всегда.

Кто прав в этой истории

Эмоциональность Гороховского, конечно, тоже не красит ситуацию. Как банкир он, безусловно, не прав.

Но как обычный гражданин — его эмоции вполне понятны.

В итоге получается странная картина: в этой истории неправы все.

Но лично я, пожалуй, всё-таки на его стороне.

Параллель с «хорошими русскими»

Это немного похоже на тему «хороших русских».

Ракета, прилетающая в дом, не разбирает — хороший ты русский или плохой. Она просто убивает всех.

Если ты «хороший русский» — ты делаешь это прежде всего для себя, а не для того, чтобы украинцы тебя любили.

Во время войны никто не будет разбираться в моменте.

Разберёмся потом. Может быть.

Но перед собой — перед своей совестью — человек будет знать, что он сделал всё правильно.

Простой вывод

В этой истории вывод довольно простой.

Сделал глупость — не обижайся, если получил ответную реакцию.

Лучшее, что можно сделать — сделать выводы и в следующий раз думать головой.

Первая стадия — эйфория

Человек понимает, что последствия исчезли.

Вторая стадия — эксперименты

Начинается проверка границ.

Третья стадия — скука

Когда всё уже попробовано, приходит пустота.

Четвёртая стадия — развитие

Герой начинает искать смысл.

Именно этот путь проходит Фил Коннорс в фильме.

Уникальная идея

Сюжет о повторяющемся дне оказался необычным и запоминающимся.

Юмор

Комедийные ситуации сделали фильм лёгким и доступным.

Философия

При этом история поднимает глубокие вопросы о жизни и ответственности.

Герой, который меняется

Фил Коннорс проходит путь от цинизма к пониманию жизни.

Именно сочетание юмора и философии сделало фильм настоящей классикой.

1. Постепенное знание города

С каждым повторением дня Фил узнаёт всё больше о жителях Панксатони.

2. Навыки героя растут годами

Он становится пианистом, скульптором и полиглотом.

3. Герой проходит стадии

Сначала веселье, потом отчаяние, потом развитие.

4. Изменение отношения к людям

Фил начинает понимать проблемы окружающих.

5. Повторяющиеся сцены

Некоторые события специально повторяются, чтобы зритель чувствовал цикл.

6. Психологическая трансформация

Герой постепенно становится другим человеком.

7. Город становится лабораторией

Панксатони превращается в место эксперимента.

8. Романтическая линия

Отношения героя с Ритой развиваются через множество попыток.

9. Символизм времени

Повторение дня символизирует застревание человека в собственной жизни.

10. Финал без объяснения

Фильм так и не объясняет, почему временная петля закончилась.

История о повторяющемся дне неожиданно перекликается с философской идеей «вечного возвращения».

Что такое вечное возвращение

Философ Фридрих Ницше задавал необычный вопрос:

Если бы тебе пришлось проживать свою жизнь снова и снова — смог бы ты принять её такой, какая она есть?

Эта мысль очень похожа на сюжет фильма «День сурка».

Почему герой меняется

Сначала Фил Коннорс ведёт себя как большинство людей в такой ситуации:

• экспериментирует
• нарушает правила
• проверяет границы

Но со временем он начинает понимать, что жизнь без последствий тоже может стать пустой.

И тогда он начинает меняться.

Настоящий смысл истории

Фильм показывает, что даже если время остановилось — человек всё равно может развиваться.

И возможно именно поэтому «День сурка» стал одним из самых обсуждаемых фильмов о времени.

Подробный анализ сюжета можно прочитать в статье: смысл фильма «День сурка».

В фильме точного ответа нет. День повторяется снова и снова, и зрителю показывают лишь небольшую часть этих повторений.

Но фанаты фильма и кинокритики уже много лет пытаются вычислить, сколько времени Фил Коннорс мог прожить в одном и том же дне.

Версия режиссёра

Режиссёр фильма Гарольд Рэмис позже говорил в интервью, что по его ощущению герой прожил во временной петле примерно 30–40 лет.

Это достаточно реалистичная оценка, если посмотреть на навыки, которые герой приобретает в течение цикла.

Навыки, на которые уходят годы

Во время повторяющегося дня Фил успевает:

• научиться играть на пианино
• выучить французский язык
• освоить ледяную скульптуру
• изучить привычки жителей города

Каждый из этих навыков требует многих лет практики.

Поэтому версия о нескольких десятилетиях выглядит вполне логичной.

Версия фанатов — 12 000 повторений дня

Некоторые поклонники фильма провели детальный анализ событий и пришли к выводу, что день мог повториться примерно 12 тысяч раз.

Если перевести это в годы — получается около 33 лет.

Интересно, что эта цифра совпадает с оценкой режиссёра.

Есть и более радикальная теория

В ранних версиях сценария предполагалось, что герой мог провести во временной петле до 10 000 лет.

Эта идея позже была сокращена, чтобы фильм оставался более лёгким и комедийным.

Но сама мысль делает историю ещё более необычной.

Представьте — прожить целую цивилизацию времени в одном и том же дне.

Подробнее о философском смысле фильма можно прочитать в основной статье: Фильм «День сурка»: смысл и анализ.

Многие знают этот фильм как лёгкую комедию. Историю о том, как человек был эгоистом, застрял во временной петле, переосмыслил свою жизнь и стал лучше.

Но когда я пересмотрел фильм сейчас, спустя годы, у меня появилось совсем другое ощущение.

И чем больше я думаю о фильме «День сурка», тем больше понимаю: это история не столько про исправление ошибок… сколько про очень странную свободу.

Свободу жить без последствий.

И, если честно, эта мысль делает финал фильма даже немного пугающим.

Почему фильм «День сурка» до сих пор обсуждают

Фильм вышел ещё в 1993 году, но до сих пор остаётся культовым.

Сюжет прост: метеоролог Фил Коннорс приезжает в небольшой город Панксатони освещать праздник Дня сурка.

И вдруг происходит странная вещь.

Он просыпается утром… и понимает, что снова наступило то же самое утро.

Тот же день.

Те же люди.

Те же события.

И так снова и снова.

Это классическая временная петля — один из самых известных сюжетов в кино.

Но чем дольше думаешь о фильме «День сурка», тем больше понимаешь: это не просто комедия. Это почти философский эксперимент.

Сколько лет герой прожил в «Дне сурка»

Интересный вопрос, который часто обсуждают фанаты фильма: сколько времени Фил Коннорс на самом деле провёл во временной петле?

Точного ответа в фильме нет.

Но многие расчёты показывают, что герой прожил в повторяющемся дне примерно 30–40 лет.

Почему так считают?

Потому что за время цикла он успевает:

• выучить французский язык
• освоить пианино почти на профессиональном уровне
• изучить привычки всех жителей города
• запомнить каждую деталь происходящего

На всё это уходят годы.

И возможно — десятилетия.

То есть главный герой буквально прожил десятки лет…

…в одном и том же дне.

Главная идея фильма «День сурка»: жизнь без последствий

Вот мысль, которая меня реально зацепила.

Представьте на секунду такую ситуацию.

Вы просыпаетесь утром и знаете, что завтра всё обнулится.

Абсолютно всё.

Можно:

• сказать людям всё, что думаете
• совершить любую глупость
• пойти знакомиться с кем угодно
• сделать безумный поступок
• вообще ничего не бояться

Потому что завтра начнётся тот же самый день.

Как будто жизнь — это видеоигра с бесконечными сохранениями.

На первый взгляд звучит как мечта.

Никаких последствий.

Никаких проблем.

Можно наконец-то ответить всем людям в интернете, которые неправы.

И даже не переживать.

Но если подумать чуть глубже — это очень странная форма свободы.

Это жизнь без будущего.

Без риска.

Без настоящей ответственности.

Фил не исправил жизнь — он идеально настроил один день

Обычно смысл фильма «День сурка» объясняют так: герой меняется, становится лучше, начинает помогать людям.

И это правда.

Но если посмотреть внимательно на финал фильма — происходит кое-что ещё.

Фил начинает знать буквально всё.

Он знает:

• кто где окажется
• кто когда попадёт в беду
• кто что скажет
• где нужно оказаться ровно в нужную секунду

В итоге его день становится идеальным.

Он спасает людей.

Помогает каждому.

Играет на пианино.

Шутит.

Говорит правильные слова.

Но если честно…

Это уже больше похоже не на жизнь.

Это похоже на идеально выученный сценарий.

Как будто человек 30 лет репетировал один спектакль.

Самая страшная мысль о фильме «День сурка»

Вот здесь у меня появилась мысль, которая теперь не отпускает.

Представьте утро, когда временная петля заканчивается.

Фил просыпается…

И понимает одну вещь.

Кнопки «переиграть» больше нет.

Теперь снова есть:

• настоящие ошибки
• реальные последствия
• единственная попытка

После десятков лет жизни без последствий это может быть настоящим психологическим шоком.

Фактически герой возвращается из мира без ответственности в обычную реальность.

Философия фильма «День сурка»

Интересно, что многие связывают этот фильм с философией Фридриха Ницше и его идеей «вечного возвращения».

Он задавал странный вопрос:

Если бы тебе пришлось проживать один и тот же день снова и снова — смог бы ты сделать его таким, чтобы не ненавидеть его?

Возможно, именно это и происходит с Филом Коннорсом.

Он не исправляет всю жизнь.

Он делает один день настолько хорошим, насколько это возможно.

Моё мнение о фильме «День сурка»

Когда я пересмотрел этот фильм сейчас, у меня появилось ощущение, что это уже не просто комедия.

Это история о свободе без последствий.

И о том, как человек может привыкнуть к такой свободе.

А потом внезапно вернуться в реальную жизнь.

Где всё по-настоящему.

Где ошибки нельзя отменить.

Где нет кнопки «начать заново».

И, возможно, именно поэтому фильм «День сурка» до сих пор обсуждают спустя десятилетия.

А теперь вопрос к читателям

Интересно узнать ваше мнение.

Как вы думаете — о чём на самом деле фильм «День сурка»?

Это история про исправление человека?

Или про странную свободу жизни без последствий?

Напишите в комментариях. Очень интересно почитать ваши мысли.

FAQ о фильме «День сурка»

Сколько лет герой прожил во временной петле?
Точного ответа нет, но многие оценки говорят о 30–40 годах повторений одного дня.

Как зовут главного героя фильма «День сурка»?
Главный герой — метеоролог Фил Коннорс.

В чём философский смысл фильма «День сурка»?
Фильм можно трактовать по-разному: как историю личного роста, философскую притчу о времени или размышление о свободе и ответственности.

Интересные детали фильма «День сурка», которые многие не замечают

Когда начинаешь внимательно смотреть фильм «День сурка», понимаешь, что сценаристы спрятали в нём много мелких деталей.

Вот несколько интересных моментов:

• Герой постепенно изучает весь город. Со временем Фил знает буквально каждого жителя Панксатони — их привычки, маршруты и характер.
• Навыки героя растут годами. Он учится играть на пианино, лепить скульптуры из льда и говорить на французском языке. На освоение таких навыков обычно уходят годы.
• Сначала герой ведёт себя как ребёнок. Он пробует разные вещи, совершает глупости, нарушает правила. Это похоже на психологический эксперимент.
• Позже он начинает помогать людям. Он спасает людей от несчастных случаев, помогает бездомным и делает добрые поступки.

Все эти детали делают фильм «День сурка» намного глубже, чем обычная комедия.

Теория: а если герой прожил в петле 10 000 лет?

Есть интересная теория, которую обсуждают поклонники фильма «День сурка».

В одной из ранних версий сценария предполагалось, что главный герой мог провести во временной петле до 10 000 лет.

Конечно, в фильме это прямо не говорится.

Но если подумать, многие навыки Фила действительно требуют огромного количества времени.

Он:

• становится отличным пианистом
• знает весь город
• понимает характеры людей
• предугадывает события буквально по секундам

Если эта теория хотя бы частично верна, то фильм «День сурка» становится ещё более необычной историей.

Фактически герой мог прожить целую жизнь…

в одном и том же дне.

Фильм «День сурка» как психологический эксперимент

Если посмотреть на сюжет фильма немного иначе, можно представить его как необычный психологический эксперимент.

Что произойдёт с человеком, если он окажется в мире без последствий?

Сначала большинство людей, скорее всего, начнут:

• экспериментировать
• нарушать правила
• проверять границы

Потом наступает период скуки.

Когда всё уже попробовано и ничто больше не удивляет.

И только после этого может появиться желание изменить себя и начать помогать другим людям.

Именно этот путь проходит главный герой фильма «День сурка».

А теперь представьте себя на месте героя

Попробуйте честно ответить на простой вопрос.

Если бы завтра всё обнулялось…

И вы знали, что любой поступок не будет иметь последствий…

Что бы вы сделали в первый день?

Через сколько дней вам стало бы скучно?

И через сколько лет вы начали бы жить так же, как главный герой фильма «День сурка»?

Напишите в комментариях. Очень интересно узнать ваше мнение.

Почему фильм «День сурка» стал культовым

Фильм «День сурка» считается одним из самых известных фильмов о временной петле.

Он сочетает в себе:

• комедию
• романтическую историю
• философские идеи
• психологические вопросы о свободе и ответственности

И именно поэтому этот фильм продолжают пересматривать и обсуждать даже спустя десятилетия после выхода.

Девяностые ударили по родителям больно. Зарплаты на заводе не было больше года. Папа, привыкший работать честно, не уходил — верил, что завод «выгребет». Чтобы выжить, он сам пек хлеб. Запах этого домашнего хлеба — самый отчетливый запах моих 90-х. Папа готовил «пиццы» из ничего, и эта привычка — делать крутой результат из минимума ресурсов — осталась у меня на всю жизнь.

Spectrum и «Тетрис»

В 10-м классе у меня появился ZX Spectrum. Это была магия: программы грузились с аудиокассет через магнитофон, под писк и скрежет. Интернета не было, и я учился всему сам: как починить, как настроить, как написать простую программу.

Но настоящую цену технике я узнал после 11 класса. Мы с друзьями подрядились к азербайджанцу в магазин «Архан» — разгружать бутылки. Работали с 7 утра до 2 часов ночи. Я заработал 25 000 рублей. Отец повел меня в магазин:
— Купи что хочешь, деньги твои.

Я смотрел на дорогую ветчину и… мне было жалко. Я помнил каждую бутылку, которую перетащил за эти деньги. В итоге мы купили «Тетрис» — игрушку, в которую потом резались вместе с отцом вечерами.

Кассетный король

После школы я метался: год на инженера-оружейника (скучно!), потом педуниверситет во Владимире (физика). Но во Владимире я увидел золото, лежащее под ногами: аудиокассеты. В Коврове их было не достать, а во Владимире — завались. Я начал возить кассеты сумками. Сначала на других, потом открыл свою точку на рынке.

Институт я бросил — бизнес и реальная жизнь захватили меня полностью. Это дало мне главное: финансовую независимость от родителей и осознание, что я могу отвечать за себя сам. В 1999-м я уехал в Москву, а вернувшись через полтора года, встретил Оксану. У нас родилась дочка. Мирная жизнь была прекрасна, но Ковров становился тесен, а несправедливость вокруг начала раздражать сильнее, чем отсутствие денег в 90-е.

Так я пришел к политике.

Пионерия на морозе

В третьем классе нас повезли в Москву — «причащаться» в Музее Ленина. в пионеры приниматься. Всем классом. Поездка не задалась с самого начала. На полпути у встречного грузовика сорвалась незакрепленная цепь и разнесла два окна в нашем автобусе. На улице — лютый мороз. Как-то натянули одеяла байковые на окна. Так мы ехали до Владимира, кутаясь в одеяла, а там два часа «танцевали» на морозе, пока стекла не заменили.

В Мавзолей стояла гигантская очередь. Мороз пробирал до костей.

Нас 2 раза смотреть на Ленина водили.  До галстука и после.

Ира Харченко, моя одноклассница, от волнения рухнула в обморок прямо в тот момент, когда нам повязывали галстук. А мы с парнями играли в «кто сколько иномарок насчитает». В Коврове тогда их не было вообще. Ну или одна. Не помню, когда первый Мерседес появился.

Но самое яркое воспоминание — не Красная площадь, а универмаг Московский.

После всех пионерских мероприятий всех повезли в Универмаг.

Ну а детворе (а это 3 класс) родители надавали денег.

Не на конфеты.

Мама тогда со мной ездила в сопровождении нашего класса.

Мы с мамой накупили столько сливочного масла и банок китайского колбасного фарша «Великая стена», что это казалось сокровищем покруче тех, что я искал в церкви.

Хватило на долго.

Последние герои империи

Я всегда был «в телевизоре»: народные танцы в ДК им. Ногина, роль «Нового года» на всех городских елках. В школе я возглавлял пионерский отряд. Помню, как на 9 мая мы с Катей Веденяпиной стояли в почетном карауле. Рука салют отдает, а стоять  пять часов на ногах.

— Кать, может, руки опустим? — прошептал я через час.
— А я уже… — ответила она.

Мы стояли в центре города, изображая верность идеалам, которые уже рассыпались в пыль. Это был последний год пионерской организации. Мы уже не верили в партию, мы верили в себя и во что-то новое.

Лагерь, водопад, Киев

В июне 1991 года родители отправили меня в пионерский лагерь «Искатель», чтобы я немного отдохнул от них, а они — от меня. Но с лагерем у меня не заладилось: через три дня я дал дёру домой. Дома, конечно, поругались, но это оказалось удачей. Моя тётя работала бухгалтером на Ковровском мясокомбинате, и ей подали путёвки в Петрозаводск, а она предложила маме. Мама согласилась, купила билеты — и вот началось настоящее приключение.

Поезд до Петрозаводска ехал долго, но виды за окном — леса, горы, реки — уже захватывали дух. Там мы ездили на экскурсии автобусами: водопад Кивач, густые леса, таинственные тропинки — впечатлений было море.

Именно тогда я впервые почувствовал магию видеосалонов: наше общежитие стояло рядом с видеосалоном, и родители послали нас, детей, на кино. Фильм оказался жёсткой историей про каннибалов — голые мужчины и женщины, ужас и адреналин, а родители даже не представляли, что их дети увидят. Впоследствии они пошли на свой девятичасовой сеанс комедии и вернулись недовольные, а у нас оставались яркие впечатления.

После Петрозаводска я впервые оказался в Киеве. Отец сказал: «Давай съездим, у меня отпуск», и буквально через пару дней мы уже отправлялись в путь, телеграмму отправили родственникам, что приедем. Киев поразил меня сразу: широкие улицы, зелёный Крещатик, большие магазины, полки с едой — колбасы, сыры, сладости — всё, чего в Коврове не было. Тетя Наташа, готовила невероятно вкусно: вареники, сметанник, блюда, которые я до сих пор помню и люблю.

Мы с отцом гуляли по Крещатику, посещали Киев-Печерскую лавру, ездили на экскурсии по Киеву и Киевскому морю. Девочки — мама и сестра — исследовали рынки, покупали одежду. В последний день мы даже купались в реке Десенка, несмотря на предупреждения мамы о Чернобыле. Возвращение домой было поздним: доехать до 11 часов метро, вернулись лишь к десяти вечера.

17 августа 1991 года мы вернулись в Ковров. И всего через два дня — 19 августа — развалился СССР.

Это лето осталось в памяти как эпохальное приключение, которое показало мне, что мир за пределами родного города огромен, красочен и полон открытий.

Ковров моего детства — это был зелёный город. Деревья казались выше, травы — зеленее, а воздух — чище. На самом деле, возможно, город был не таким уж идеальным. Но в детстве этого почти не замечаешь: всё вокруг наполнялось радостью, играми и открытием мира.

Рядом были молодые родители, прогулки в парк, маленькие тайные маршруты по дворам. Всё это делало город уютным, живым и безопасным, даже если каждое падение оставляло синяк на колене или шишку на лбу. Детский сад был отдельной вселенной: железные лестницы, качалки, фигурки для игр во дворе — всё это казалось огромным приключением. Мы бегали, лазили, падали, снова вставали — и смеялись, даже если больно было.

Каждое утро начиналось с шума дворов: крики соседских детей, гудок мусорной машины, собаки, кошкидворовые. Иногда запах свежего хлеба от хлебного завода, находящегося не далеко смешивался с гулом города, создавая уникальный «аромат Коврова». Летом город был ярким и зеленым, хоть и пыльным, с ароматом яблок с соседних дворов, а зимой мороз пробирал до костей, с запахом почему-то запомнившимся шашлыка на мотогонках и на Шириной горе и снега.

В этом городе мы росли, учились радоваться маленьким вещам и мечтать о взрослом мире. Каждое падение, каждый синяк и каждый смех — всё это было частью детства. И именно в этом городе зарождались первые попытки стать самостоятельным, первым шагам к своим маленьким победам и авантюрам.

Ковров моего детства был классическим советским «почтовым ящиком»: уютным, закрытым, пропахшим металлической стружкой и мазутом, если ближе к железной дороге подойти.

И у меня с этим городом с самого начала сложились странные отношения. Всё, к чему я прикасался на этапе становления, вскоре исчезало с карты города.

Я родился в 1979-м — и старый роддом тут же пошел под снос. Я пошел в ясли — после моего выпуска ясли закрыли, а позже переделали в детский клуб а позже их здание отдали под офисы кабельного ТВ.

Даже детский сад №2, где я провел два года, сначала закрыли и забросили, долго пытались ремонтировать и если не ошибаюсь открыли на месте него то же сад, но уже в 200-ых . А меня перевели в детсад №4. И.. Да, после моего выхода оттуда его снесли. На месте моего садика теперь стоит безликая одинокая девятиэтажка, а на месте дворового стадиона, где мы пацанами гоняли мяч, — новый сад.

Единственным бастионом, который меня выдержал, стала школа.

Хотя и туда мне пришлось прорываться почти с боем.

Первый «политический» букет

В 1986-м система была ригидной: нет полных семи лет — сиди в садике на «второй год». Но моя мама, Наталия Юрьевна, сама будучи учителем физики, понимала: мне там больше делать нечего. Она буквально «выбила» мне место в 1-м «А».

На «подготовку» меня не пустили. Директор — Порошина Валентина Борисовна сказала — однозначно нет. А я тогда сказал — БУДУ.

Не пускать меня учиться, хоть я с 4 лет читал, а к 6 лет перечитал самостоятельно всего Волкова с его Волшебниками изумрудных городов и Урфинами Джусами, и покушался на «Лиловый шар» в «Пионерской правде».

Я помню это 1 сентября 1986 года до мельчайших подробностей. Я — самый младший в классе, мелкий, но распираемый от чувства собственного достоинства. Когда нас вызвали пофамильно в школу, я проходил мимо директора школы. Остановился, посмотрел ей прямо в глаза и выдал: — «Я же вам говорил, что буду здесь учиться!» И протянул букет, который вообще-то предназначался первой учительнице. Директор только и смогла, что кивнуть. Это был мой первый опыт успешного противостояния бюрократии.

Сокровища в мешках с сахаром

Мой авантюризм часто выходил за рамки школьных линеек. Однажды в пятницу, вместо того чтобы сдать 1 рубль 20 копеек за школьные обеды, мы с товарищем-второгодником решили, что инвестиции в пирожные — куда более выгодная сделка.

Когда деньги закончились, а жажда приключений — нет, мы отправились «грабить» церковь. В те годы храмы в Коврове стояли облупленные, превращенные в склады. Мы были свято уверены, что за мешками с зерном или солью обязательно спрятаны клады царской России. Нас повязали прямо на заборе.

В семь вечера, в отделении милиции, я ждал конца света. Но милиционер оказался философ: он просто взял с меня «слово пацана», что я иду домой. Дома меня ждала гробовая тишина — родители за этот день успели «похоронить» меня во всех больницах города. Когда я вошел, папа просто сказал: «Живой? Иди спи». Тот случай научил меня: за риск всегда приходится платить — либо деньгами, либо нервами близких.

ПРОДОЛЖЕНИЕ